سلام دوست من
خوش آمدید
قبل از خوندن مطالب متنوع وجالب و خوندنی این مقدمه کوتاه رو خوب بخون.
دوست گرامی ؛ آیا میدانی که در پانزده مورد از آيات قرآن جمله يَسئَلُونَك (اَز تُو می پُرسَند)آمده كه نشان مي دهد مردم كرارا سؤالات مختلفي در مسائل گوناگون از پيغمبر اكرم داشتند؟
و جالب اينكه پيامبر نه تنها از اين سؤالات ناراحت نمي شد بلكه با آغوش باز از آن استقبال مي كرد و از طريق آيات قرآني به آنها پاسخ مي داد .
اصولا سؤال كردن يكي از حقوق مردم در برابر رهبران است حتي اين حق را به دشمنان نيز بايد داد كه سؤالات خود را به طور معقول طرح كنند ،
سؤال كليد حل مشكلات است،سؤال دريچه علوم است،سؤال وسيله انتقال دانش هاست .
اصولا طرح سؤالات مختلف در هر جامعه نشانه جنب و جوش افكار و بيداري انديشه هاست و وجود اين همه سؤال در عصر پيامبر نشانه تكان خوردن افكار مردم آن محيط در پرتو قرآن و اسلام است .
از اينجا روشن مي شود كساني كه با طرح سؤالات منطقي در جامعه مخالفت مي كنند كارشان با روح تعليمات اسلام ناسازگار است .
امّا شما دوست عزیز!
در این جا می توانید سوالات خود را در قسمت نظرات وارد کنید و ما به یاری خدا در اسرع وقت به آن پاسخ می دهیم ؛ در وبلاگ سوالات گوناگونی که پاسخ آنها داده شده و وبلاگ های جالب و متنوع دیگر را می توانید مشاهده کنید:
ادامه مطلب...
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
من در مورد قمه زنی اول یک مقدمه ای رو میگم بعد شما اگه سوال و یا نظر داشتید بگید:
نظرات علما قبل از فتوا رهبري هيچ بود يعني نه مي گفتن آره و نه مي گفتن نه ؛ زيرا قمه زدن در روايات اصلاْ وجود ندارد بر عکس دروايات فراوان شيوه عزاداري به صورت گريه هست ؛ زيرا اولين کساني که براي امام حسين عزاداري کردن خود ائمه بودن و آنها هم اصل عزاداري و هم چگونگي عزاداري را به ما ياد دادند و همان طور که ما ادعا داريم پيرو آنها هستيم ؛ شيعه بودن و پيرو بودنمان را بايد ثابت کنيم.
اولين کسي که براي اين امام گريه کرد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم بود، در زمان تولد اين امام اکثراْ این قضیه رو می دونیم و یا در بعضی از جا ها می خونیم که اهل بیت سلام الله علیهم خون گریه می کردن.(البته یک سری سوالات شاید در این جا پیش بیاد که إن شاء ألله خواهیم گفت.)
و آنها شدت مظلومیت حضرت سید الشهدا رو درک می کنند هزار هزار برابر ما و شما. آنها نهایت عزاداری رو انجام می دادند و اگر لازم بود که عزاداري با قمه زني باشه صد در صد اول خودشون انجام می دادن.
ما از امام سجاد علیه سلام بالا تریم؟!
ایشان کل قضیه کربلا رو مشاهده کرد! اما ..... اصلاً اسلام آنچنان روي ضرر زدن حساس که نماز که ستون دين با براي کسي که نمي تونه وايساده بخونه ميگه بشين بز نميتني بخواب.
اصلاً ما آنقدر روايت بر ضرر نزدن به بدن داريم که ...... مثلاً در جا هاي که تنبيه لازمه مثل معلم شاگرد رو بزنه يا شوهر بايد زن رو بزنه { البته در صورت خاص؛ به سوره نسا، رجوع کنيد } بايد در حدي بزنه که قرمز و کبود نشه.
اما اگر کسي بگويد جز اعمالي است که در زمان ائمه نبوده و حکم ثانوي دارد{ مثل تلوزيون }!!!!
که اين صد در صد غلط چون عزاداري چيزي جديد نيست تا شيوه جديد داشته باشه مثل اينکه کسي بياد در نماز دو قنوت بخواند که به اين کار بدعت مي گويند ؛ و بدعت جز، گناهان کبيره و سخت بخشيدني هست .
اما شايد کسي بگويد اين قمه زني نشانه عزاست واشکالي ندارد!!!
ما به او مي گوييم:
اولاً هيچ نشانه عزا نيست مثلاً اگه کسي پدرش خدا نکرده بميرد چاقو يا تيغ يا قمه تو خونش رو تو سرش نمي زنه که اي واي پدر مرد.
دوماً اگر هم بر فرض محال کسي هم به زور توجيه کنه که آره شيوه عزاست ما مي گوييم هر شيوه عزا صحيح نيست زيرا در دينمان داريم که اگر کسي از اقوامش بميره و سينه خود را چاک بزنه يا مو خود را بچينه يا صورت خود را خراش بده حرام هست و کفاره داره حتي يک مو تا برسد به خون البته با شرايط خاص. این که کار کوچکیه و حتی در بعضی از جا ها الان هم رسم هست اما کفاره داره.
در آخر چند ياد آوري:
اول:
هيچ يک از علماي اعلم و بزرگ و معروف ِ معتبر گذشته مثل آيت الله بروجردي هيچ وقت فتوا به مستحب بودن يا واجب بودن به هيچ وجه ندادن.(البته باید گفت که اصل قمه رنی از زمان صفویه بوده)
و اصلاً چنين چيزي رو از خيالتون پاک کنيد {البته با مطالب بالا روشن شد که چرا چون نه ائمه گفتن و نه نشانه عزاست بلکه بدعت است و حرام.}
اينکه چرا مراجع حکم به حرمت نکردن وقت ميخواهد که خلاصه وار اينکه آن زمانه به هيچ وجه شرايط ايجاد نمي کرد و خطر تفرقه شيعيان بود.
دوم:
رهبري در چند سال پيش فمه زني را قطعاً حرام دانستن و در پي رهبر مراجع ديگر هم حرمت آن را اعلام کردن که شما مي توانيد از جاي مطمئن فتوا مرجع خود را بپرسيد {سايت شهيد آويني در قسمت لينکستان آدرس تمام مراجع را دارد.}
سوم:
چرا مرجع الان فتوا به حرمت دادن؟ زيرا به علاوه دلائلي که گفتيم يک دليل ديگه هم اضافه شد يعني وهن و سست و بيخود شدن دين ما در چشم ديگران . وهن دين با هر کاري حرام هست تا برسد با کار حرام ديگر.من مي خواستم به عنوان نمونه سايتي رو نشون بدم که فيلتر شد.
اما اينکه قمه زني موجب وهن ميشه يا نه ؟ صدر صد موجب وهن دين ما شده و ديگر نمي گذاريم بشود.إن شا، الله/
در پا يا ن از کساني که حوصله کردن تا آخرش بخونن تشکر ميکنم ./
اگر قصور وکوتاهي بود از بنده بود و گر نه قمه زدن حرام هست هر چند ما نتوانيم بيان کنيم./
ادامه مطالب رو بعداْ میگم.إن شاء ألله./
zaker۲۰۰۶
این یک بازی بسیار زیبا و مفید ایرانی به صورت پرسش و پاسخ است که در آن شما سعی می کنید با حدس زدن حروف مختلف به پرسش های متنوعی که در هر مرحله مطرح می شوند پاسخ دهید.نهایتا پیشنهاد میکنم این بازی بسیار جالب و مفید ایرانی را دانلود کنید.
برخی از ویژگی های بازی بازی با کلمات:
- سرگرم کننده بودن و گاهی اوقات مبتنی بر حدس و گمان بودن بازی
- استفاده از اشکال منطبق با فرهنگ ایرانی
- طنز آمیز بودن و مفرح بودن بازی
- مفید برای افزایش دانش عمومی
- نصب آسان و کم حجم بودن بازی جهت دانلود
- و ...
برای دانلود کردن به ادامه مطلب روجوع کنید:
ادامه مطلب...
این بازی ایرانی تولید موسسه فرهنگی و اطلاع رسانی تبیان است. برای ساخت این بازی استراتژیک یک گروه متخصص 25 نفره به مدت یک سال روی آن کار کرده اند. به گفته مهندس ربانی منش سرپرست گروه تولید کننده بازی نجات بندر، گروه 25 نفره سازنده بازی نجات بندر سعی کرده است حداکثر استانداردهای مورد نیاز ساخت بازی رایانه ای را رعایت کند.
نجات بندر روایت ایران نه چندان دور است . ایرانی تحت سلطه و اشغال . روایت جنگی است نابرابر در مقابل اشغالگران.
شاید درسی باشد تا یادمان باشد که هیچ گاه نباید از دفاع از کشورمان غافل شویم. کشوری که همواره ایستاده بر خون و غیرت مردان و زنانش است.
ما در این بازی گوشه ای از تاریخ این سرزمین را "در نجات بندر" ورق می زنیم .
برای دانلود یا خرید از سایت تبیان و دیدن عکس های از بازی به ادامه مطلب رجوع کنید:
ادامه مطلب...
گلچین مولودی اعیاد 1382 مرحوم سید جواد ذاکر که در هیئت دیوانگان حسین (ع) - کاشان اجرا شده است را به شما تقدیم می کنم.
![]()
![]()
|
|
| |||
|
|
|
| ||
|
|
|
|
ادامه مطلب...
|
|
| ||||
|
|
|
| |||
|
|
|
|
|
| |||
|
|
|
| ||
|
|
|
|


